金刚亥母

藏名译音: 多杰帕姆

咒 语：嗡 班杂 贝若渣尼也 哈哩尼萨 吽吽 呸 梭哈

　　金刚亥母是胜乐金刚的明妃，她与胜乐金刚都是藏密噶玛噶举派的主修本尊。因其头上有一猪头，猪属亥，故称金刚亥母。原本是古代苯教中赞神的一种神灵，住在天空，每天游来游去，后来被莲花生大士降伏，变成密法中的本尊或其护法。金刚亥母是空乐根本，本质上就是大手印，属于瑜伽母（或称空行母）住尊。

　　为修拙火之根本大法。金刚亥母对有情众生特具悲心，行者如修习此法可速得加持，于修上师相应法时自观为亥母，能迅速生起相应。空行母对修密的行者而言，可分为两类，一为出世间空行，一为世俗空行。金刚亥母是出世间空行，她乃空乐的根本，一切成就根本之源。先修得空行相应，然后再修习本尊双运法极容易成就。

　　宁玛派主修的空行为金刚亥母，修法以生起拙火，调气、脉、明点，进而证得无死虹光身为终。修亥母法可与上师相应，断除烦恼、所知二障，启发俱生智，调柔气脉证无死果，降伏魔仇，摄十法界，乃了脱生死的殊胜法门。

　　于密续中，金刚亥母是胜乐金刚的明妃，是备受藏族僧俗十分敬重和全力供养的本尊，身如十六妙龄女郎，一面两臂，全身红光遍满十方三世，头部有一猪形头。右手持金刚钺刀，左手持盈血颅骨器，左肩斜倚天杖(喀章嘎)。三目全圆睁，獠牙紧咬着下唇，戴五骷髅冠，细腰婀娜；颈部挂着五十鲜人骨饰项链，以小铃花朵为装饰。右足悬空，左足踏一人尸于莲花日轮座,身后有般若烈焰。

　　其功德为：一、净除烦恼显俱生智;二、调柔气脉证无死果;三、降伏魔仇摄十法界。

另据噶玛噶举寺网站（http://www.lopon.org.tw/culture/tanka/tanka-06.htm）介绍：

　　藏传佛教“四部密续”中，《金刚亥母密续》，属于四部密续中最高深的“无上瑜珈密续”。“无上瑜珈密续”又可细分成“父续”丶“母续”丶“无二密续”三个部分。《金刚亥母密续》属于母续之精髓。

　　金刚亥母被誉为“诸佛之母”丶“一切智慧之母”，为噶玛噶举传承最重要的本尊之一；许多高深的法教，例如大手印丶那洛六法，都必须以观修亥母为基础。（详见“洛本仁波切说”之“我的上师”）

　　唐卡中央是主尊金刚亥母，身相宛如二八妙龄女郎，一面二臂，身裸丶红色，舞立姿，右足弯曲悬空，左足踩踏在莲花日轮尸体上，全身绽放红光，遍照十方三世。其裸身表示不受世俗污染，心不生分别。棕色头发上冲，头戴五骷髅冠，头部侧面有一个猪形头，因为猪属于亥时，所以称为亥母。右手高举金刚钺刀，左手持着盛满鲜血的“噶巴拉”（颅器）于胸前，左肩内拥着严饰金刚杵和三个人头的天杖。颦眉丶三眼圆睁，獠牙紧咬着下唇，纤腰袅娜，双乳丰圆，曲线曼妙玲珑。胸前丶手腕丶手肘丶腰间丶脚踝，佩饰人骨璎珞。颈项至胸前垂挂五十个新鲜头颅为鬘饰，缀以花朵和铃铛。双圈背光，内圈蓝色，外圈作红色烈焰围绕。如是图像，内蕴珍贵秘密的佛理奥义。

　　上方是蓝色不动佛，下方是噶玛噶举主要护法，二臂玛哈噶拉大黑天。画面右下角丶左下角丶左上角丶右上角，依序是东南西北四方空行母：东方属“金刚部”，空行母身蓝色，金刚钺刀以金刚杵严饰；南方属“宝部”，空行母身黄色，金刚钺刀以摩尼宝严饰；西方属“莲花部”，空行母身红色，金刚钺刀以莲花严饰；北方空行母属“事业部”，空行母身绿色，金刚钺刀以宝剑严饰。其余身像与主尊无异，凡此皆为金刚亥母的眷属。

　　整体构图以主尊为核心，上下左右对称，呈现简约和谐之美。其余空间，则以山丶树丶牟尼宝丶珊瑚丶象牙丶噶巴拉丶海螺……等等为装饰。

　　本尊唐卡所描述的，不仅是一幅画，更是一种观想的意境。佛说：心为工匠师，能画种种图。凡夫心不净，故呈现杂染纷乱的意识流。若将杂染不净的念，转化为本尊身相的清净观，是心即是佛心。这个特殊的转化观照，其实展现在唐卡广为藏人所熟悉，如此，唐卡就不只是一张画，而是一种修法的观想所依。 　

金刚亥母像唐卡　（齐岗画派）　分治时期　阿里出土
（麻布、彩绘　长48.5cm、宽37cm）